它的本质内涵就是，如果“拿破仑”这个概念指称拿破仑这个具体的事物对象，“月球是圆的”这个句子指称月球是圆的这个事实现象，“三角形”这个概念指称三角形这个理想对象，那么它们就必须在在同一对话过程、同一上下文，保持这种概念语句与其反映的事物对象、事实属性指称上的同一稳定不变。
实在对象与语言符号保持指称上稳定不变的理由很简单：那就是为了确保语言使用过程中语词概念和语句命题指称确定。试想一下，如果你的“拿破仑”概念指称的是拿破仑号机车，我的“拿破仑”指称的是那个曾经做过法兰西皇帝的科西嘉人；你的“月球是圆的”的句子指的不是现在人们的通用理解，而是包括月球是方的或者三角形的这样的事实。那么，如此这般缺乏名实同一的语言，如何能令语言使用者相互理解？
一般而言，只要不有意偷换概念，不任意扩大或改变语言概念的外延指称，人们在日常语言中使用的概念语词或者句子，都是遵守语言符号同一律规则的，即都是语言符号与实在对象指称上固定同一的。在逻辑上讲，就是人们都是按照语言指称同一律要求使用语言的。
展开剩余75%一个概念表示哪个对象，就在同一对话过程同一上下文始终表示那个对象；一个语词指称什么对象，就在同一对话过程同一上下文始终指称什么对象。一个句子代表什么事实，就在同一对话过程同一上下文固定不变的代表什么事实。概念语词与实在对象，语言名称、语句概念与事物对象、事实属性，两者始终保持指称上的一致和同一，这不仅是形式逻辑指称同一律基本要求，也是任何一门语言能够使用的前提。
指称同一律或语言符号同一律本质内容非常简单，那就是：语言标签与其代表的事物对象事实属性指称绑定。人们从小学习语言学习语文，学的就是形形色色的语言标签，即特定语词概念名称代表什么指称什么，目的就是把不同的语词概念与其指称代表的相应事物对象事实属性联系起来、一一对应。从而搞清楚什么叫“希望”，什么叫“失望”；什么样的东西叫“蜻蜓”，怎样的行为称“孝顺”，怎样的表现叫“王顾左右而言他”？
人们通过语言学习，掌握了通用或公认的语词概念指称或语言标签，再学会相应的语言组织规则和语词概念使用习惯，就基本上学会了一个民族的语言和说话。不至于在语言对话中出现与公认词义不同的特殊指称与特殊标签，比如把人们都称为“老虎”的事物对象称之为猫，把人们都称之称之树的事物对象称之为草。从而减少人们语言交流中的指称障碍，实现语言使用的有效与准确。
语言符号同一律这一逻辑规则，是人们在语言使用过程中学会的，即使很小的孩子都知道保持这种同一和一致的重要性。
另外，还有一种逻辑同一律是认识和实践上的经常的说法是：丘吉尔是丘吉尔，丘吉尔不是张伯伦。意思是丘吉尔等同于丘吉尔这个特有性质事物对象本身，张伯伦等同于张伯伦这个特有性质事物对象本身。这种万事万物与自身性质属性等同的事实，就是世界上万事万物性质特性表现的确定性。反映在形式逻辑上，就是事物与事物属性自身等同这一事实逻辑同一律。
这一逻辑同一律的另一说法是：丘吉尔是人，或者说丘吉尔是或等同于人这个性质的抽象事物对象本身；张伯伦是人，张伯伦是或等同于人这个性质的抽象事物对象本身。同一律在这里，反映的是抽象事物对象自身性质属性的确定性，即作为抽象事物对象的人（丘吉尔）与作为抽象事物对象的人（张伯伦），二者具有抽象性质属性的等同性同一性。
说丘吉尔是人这个性质的抽象事物对象本身，意思是这里说或写的“丘吉尔”，不是那个具体的担任英国首相的丘吉尔，或者是其孩子父亲的丘吉尔，而是被看成或被抽象成“人”这样的抽象事物对象的丘吉尔。一个具体事物对象（如丘吉尔），被看成或者被抽象成理想对象，说话者希望人们关注的是丘吉尔作为人这一抽象对象具有的一般特性和行为规律。
具体事物对象与其抽象对象的同一，是人们在实践和认识上常常予以默认的：作为具体事物对象的人，张三李四张伯伦拿破仑，是相互区别各不相同的；作为抽象对象的人，张三李四张伯伦丘吉尔，它们是相互等同的。当人们用“人”这个抽象概念指称具体事物对象中的任何一个的时候，该种语言使用方法被认定为符合逻辑同一律。比如我说“店里有人卖货”，但商店里的人，昨天和今天并不是同一个事物对象，昨天是大妈、今天是大爷。人们依旧用“人”去称呼这两个不同的事物对象，说明在语言指称上和事物性质认定上，人们默认大爷大妈作为人是同一性质的事物对象，二者具有同样的特性和行为规律。
具体的人如丘吉尔，与自身特有性质等同，讲的是具体对象与其自身性质的等同关系；而具体的人丘吉尔，与抽象的“人”的性质等同同一，讲的则是具体对象与同类抽象对象的等同关系。这里，人们讲的是一种认识上实践上的事物对象同一性，这种说法或语言用法主要作用是：舍弃具体事物形形色色的个性特征与差异，令人们关注具体事物对象归属的同类抽象对象或理想对象所具有的特性与规律。
换言之，当具体的人（比如丘吉尔、张三等）被看成抽象的人的时候，或者说当具体的事物对象与抽象的事物对象被看作类似或同一的时候，人们希望读者关注的是具体对象（张三、李四）作为抽象对象（人）所具有的一般特性和行为规律：比如都是有理性的或都是有同情心的。这种方式的语言使用及其指称，对于人们关注事物一般规律，认识把握事物的共性，有重要的作用。
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